上虞青瓷灯盏的历史光辉:从古至今的文化传承
当我走进浙江省绍兴市上虞区博物馆,与一尊西晋青瓷三足灯盏相遇时,我颇为震撼。这尊灯盏出土于1984年上虞曹娥街道严村凤凰山,抖落满身尘埃,向世人展示着千百年前的画卷。作为世界青瓷发源地,上虞的魅力令人惊艳,这只青瓷灯盏仿佛点亮了整个博物馆和我的内心。
这尊青瓷灯盏由油盏、灯柱、承盘三部分组成,油盏与承盘通过灯柱连接并烧结在一起。馆藏青瓷灯盏不少,尽管各个朝代因审美要求不同而工艺有所区别,但其实用功能始终不可或缺。
青瓷灯盏的起源与发展
美术评论家陈履生曾指出,人类保留火种并发现用油脂照明的方式,标志着最原始灯具的诞生。从最早的自然形态盛放油脂的凹形石头或蚌壳,到新石器时代的陶豆,人类经历了漫长的历史发展过程,开始将审美注入制造品中。
在青瓷灯盏出现之前,陶灯一直占据主导地位,贵族人家则选择青铜灯盏。随着青瓷在上虞的曹娥江畔诞生,青瓷灯盏逐渐取代陶器和青铜器灯盏。青瓷器不吸油、耐酸碱、不易沾染污垢、隔热性能好,且价廉物美。正如陆游所言:“书灯勿用铜盏,惟瓷盏最省油。”
青瓷灯盏的工艺与美学
从青瓷生产的发展轨迹看,青瓷灯盏始于东汉,盛行于三国以后。到六朝时期,灯盏的造型基本定型为油盏、托柱、承盘三个部分。油盏用于储油,托柱增强灯盏立体感并拓展灯光辐射面,承盘则起稳固作用。
事实上,使用多瓷管灯芯的青瓷灯盏也多有出土。如上虞窑寺前窑址曾出土北宋时期的越窑青瓷五管灯,灯为碗形,内底置五管,管底部镂空,灯油由此流入,管口呈锯齿状,便于搁置灯芯,可谓与时俱进、匠心独运之作。
文化与历史的交融
西晋作为越窑青瓷的第一个发展高潮,灯盏上常装饰猛兽,因人们认为它们属于瑞兽、灵异之兽,具有辟邪驱秽、祛除不祥之功效。瓷器专家叶生指出:“西晋时,北方连年战乱,国土分裂,动荡的社会给人们带来了恐惧与不安。于是人们寄希望于神兽,企求它们给人间带来安宁、祥和。”
晚于油灯使用的青瓷烛灯也堪称一绝。三国西晋时期烧制的青瓷烛台有狮、熊、羊等动物造型,其中以狮形烛台居多,被称为“辟邪烛台”,因为它迎合了世俗之需。
人类发明并使用灯具,实际上是一种文明物候、一种文化天性。感谢青瓷灯盏,让今人从中感受到历史传承和文化熏染。