清华简揭示先秦养马知识的珍贵遗产

近日，清华大学公布了“清华简”整理报告第十五辑，其中集中展现了一批前所未见的马经类文献。这些文献包括《胥马》《凡马之疾》《驯马》《驭术》《驭马之道》五篇竹书，是目前所见我国最早专门论述相马、疗马、驯马、驭马的珍贵资料，对研究先秦科技史与文化史等具有重要意义。

马在古代社会有着重要地位，中国古代建立了较为发达的马政系统，并形成了丰富的养马知识。根据现代考古学、生物学等的研究，我国对家马的驯养约在距今4000—3500年，由中亚传入西北地区，后东进至中原等地。商代后期的都城河南安阳殷墟，已经发现了上百座车马坑，为养马史提供了实物例证。

清华简中的马经文献

清华简所收录的马经类文献，揭示了先秦时期丰富的养马知识。《胥马》篇专讲如何相马，详细描述了十二个种属马的外形特征和材能。《凡马之疾》篇则是一些医马条则的杂抄，提供了二十余条医马内容。

《驭术》篇系统地介绍了驾驭车马的相关技术，强调驾驭时要以“静”为主要原则。《驯马》篇详细描述了一种名为“益驾”的驯马方式，涉及步、趣、驰、娄、骋五种马匹行进方式。《驭马之道》篇则偏重于驾驭马匹之“道”，强调驾驭鞭策要恰当有度。

历史背景与文化意义

马为六畜之首，中国古代养马史比较悠久。《周易·系辞》中提到：“服牛乘马，引重致远，以利天下。”这说明马在交通运输、礼仪祭祀、经济生产等活动中都扮演着重要角色。古代相马知识在先秦时期即已形成规模，汉代仍有不少流传。

《汉书·艺文志》中记有“《相六畜》三十八卷”，其中应包括相马内容。上世纪五十年代，畜牧学家谢成侠先生曾对传世马经类文献作过梳理，年代最早的应是北魏末年贾思勰的《齐民要术》。

清华简的学术价值

清华简中的马经文献不仅丰富了我们对先秦时期养马知识的了解，也为研究古代相术、古代畜牧、动物考古，以及中医、中兽医等提供了重要的资料。通过这些文献，我们可以看到我国早期养马水平的高度发展。

“清华简中的这些内容，不仅反映了我国早期养马水平，也是人类共同的早期知识，可以为世界早期文明的比较研究提供重要基点和关联线索。”

此外，清华简的发现也让我们对古代马政系统有了更深入的认识。古代掌管军旅之事的职官被称为“司马”，这一名称在西周青铜器铭文中已屡见，并被后世一直沿用。

未来研究方向

尽管清华简中的马经文献已经为我们提供了丰富的信息，但由于这些知识过于专门，记载的文字又古奥晦涩，现在仍有不少内容有待研究和探索。在对这批竹书的整理过程中，研究人员尝试将一些条则性的内容串联成系统，以进一步了解其特点。

清华简的研究不仅有助于我们理解先秦时期的科技与文化，也为现代马术和畜牧业提供了历史借鉴。未来，随着更多文献的出土和研究的深入，我们期待能揭示出更多关于古代养马知识的秘密。