古籍中的大熊猫名称：历史溯源与文化传承

大熊猫，这一中国特有的珍稀动物，其在古籍中的名称一直以来众说纷纭。根据统计，大熊猫在古籍中的疑似名称有20多种，但其中很多是基于经传的描述或注疏后产生的别称。本文将探讨古籍中四种主要的疑似名称：貔貅、驺虞、貘和㹮。

貔貅：猛兽与勇士的象征

“貔貅”一词最早见于战国时期的《逸周书·周祝》，在古代文献中有两种含义：一是凶猛的野兽，二是比喻骁勇的部队。唐孔颖达在《尚书正义》中指出：“貔,执夷,虎属也。”而民国时期徐珂在《清稗类钞》中描述貔貅为“形似虎,或曰似熊,毛色灰白”。这些描述突出了貔貅作为猛兽的特征。

后世文人也常以“貔貅”比喻勇猛的军队或战士，如《晋书·熊远传》中的“命貔貅之士”。这些记载表明，貔貅在古籍中的形象凶猛，类似于大熊猫的威武形象。

驺虞：仁兽与祥瑞的象征

“驺虞”一词最早见于《诗经·召南·驺虞》，在古籍中有多种含义，包括仁兽之名、兽官之名、雅乐之名等。根据《说文·虍部》的记载，驺虞是一种“白虎黑文,尾长于身”的仁兽，符合“虎躯狮首,体魄伟岸”的描述。

明永乐、宣德年间，有三次“祥瑞”之兽“驺虞”现世的记载，其形象特征与大熊猫相似，显示出驺虞在古代被视为珍奇之兽的地位。

貘：形象与习性的混淆

“貘”在古籍中的描述多与大熊猫相似。东汉许慎在《说文解字》中描述貘为“似熊而黄黑色，出蜀中”，而西晋郭璞在《尔雅注疏》中则指出貘“似熊,小头庳脚,黑白驳”，与大熊猫的特征一致。

然而，李时珍在《本草纲目》中提到的“貘”具有“象鼻、犀目”的特征，显然指向马来貘，而非大熊猫。这种混淆在艺术创作和文献记录中较为常见。

㹮：最早最准确的大熊猫名称

“㹮”字最早出现在西晋郭璞注《山海经》中，描述其“似熊而黑白驳,亦食铜铁”。这是关于大熊猫栖息地最早最准确的文献记载，符合大熊猫的所有特征。

宋代司马光在《类篇》中将“㹮”视为“驴父马母”，这种说法显然不符合生物学观点。为避免混淆，明确“㹮”单指大熊猫是非常必要的。

结论与文化意义

通过对大熊猫古籍名称的考辨，不仅能驳斥所谓大熊猫“只有过去,没有历史”的错误认识，还有助于构建完整的大熊猫话语体系，增强中华文明的传播力和影响力。

综上所述，古籍中关于大熊猫的名称反映了古人对这一珍稀动物的复杂认识和文化象征意义。厘清这些名称的历史渊源，有助于更好地理解和传承中华文化。