湖北马文化：跨越千年的文明印记与历史传承

新华社武汉2月27日电（记者张阳）湖北，位于中国中部，自古以来就是水陆交通的枢纽。这里保存着大量的马文物和马文化遗存。新春时节，记者走访了湖北襄阳、荆州等地，探寻与“马”相关的文明印记。

襄阳博物馆的马文化展览

在湖北襄阳博物馆，一场以马文化为主题的展览正在进行。展览汇集了30余件（套）文物，涵盖车马器、陶俑、画像砖、铜镜、玉器等多个类别，系统展示了马在古代军事、交通、艺术与日常生活中的多元角色与文化意象。

其中，最引人注目的是一匹体形庞大的青铜马。记者看到，这匹马呈站立状，形体精干，肌肉结实，头小微昂，咧嘴作嘶鸣状。青铜马的身高和体长均为163厘米，重达720斤，按照真实战马比例铸造而成。

“感觉气势恢宏、栩栩如生。”现场观众张利爽说。

据悉，这尊青铜马2008年出土于樊城菜越三国一号墓。专家推测，其墓主人应是三国时期的将领，而这匹马的原型，正是主人生前驰骋沙场、视如珍宝的坐骑。

马文化的历史与社会影响

“从青铜马的细节里，我们能触摸到三国时期襄阳的社会风貌、军事格局与文化特质。”襄阳博物馆工作人员介绍，三国时期，北方游牧民族与中原地区交流频繁，襄阳作为南北交通的“咽喉要道”，是商贸往来与文化交融的重要枢纽，马文化就在这种交流中不断发展。

长江大学楚文化研究院教授徐文武表示，马在古代是重要的战争资源。从战争形态来看，先秦时期中原与南方的战争以车战为主，而车战主要依靠马。湖北的地理位置让其自古以来就是兵家必争之地，马与战争、政治有着深厚关联。

文学作品中的马文化

荆楚马文化也深深浸润在传世的文学作品之中。在屈原《九歌》等经典作品中，马的意象频繁出现，如“车错毂兮短兵接”，生动描绘了先秦时期车战的壮阔场景。

荆州的马文化遗存

从襄阳向南近200公里，便是同为历史文化名城的荆州。荆楚大地上的马文化，在这里也留下了丰富多元的印记。

“大意失荆州”“赤兔马”的故事广为流传。相传，荆州南门关帝庙内，至今仍保存着关羽坐骑“赤兔马”所用的马槽；而荆州城内的洗马池畔，据说是关羽攻打襄阳得胜归来后，为“赤兔马”洗澡的地方。

距离荆州中心城区近40公里的楚王车马阵景区，有国内迄今发现东周时期规模最大、保存最完好的真车真马殉葬遗迹。车马坑长130多米，目前仅发掘了三分之二左右，就出土了40多辆车、160多匹马。

“楚王使用天子规格的车马仪仗，代表楚国彼时国力强盛，有着‘不服周’的底气。”徐文武说。

现代社会中的马文化传承

如今，荆州境内仍留存着大量与马相关的地名，如跑马泉、马王庙、白马寺镇、马家寨乡、走马岭等，这些地名成为马文化融入地方血脉的生动注脚。

时代车轮滚滚向前，随着交通工具的迭代，马逐渐退出人们的日常生活，但千百年间沉淀在荆楚大地的马文化，始终生生不息、绵延至今。

在武汉长江大桥蛇山一侧，地名“阅马场”至今仍存。据说，这里曾是清军马队操练之处，如今广场上松柏苍翠，是市民游客感受城市历史文化的重要去处。