AI时代的博物学复兴：从技术加速到情感连接

12月6日上午，“复兴博物学的理论与方法座谈会——暨‘AI时代趣味博物学’丛书发布会”在中国科学院动物研究所隆重举行。此次活动聚焦于在人工智能迅猛发展的背景下，如何唤醒“博物智能”，重建人与自然的情感连接，推动博物学在当代社会的复兴与发展。

北京大学哲学系教授、中国博物学界的领军人物刘华杰，携三本新书《雀瓮》《斯卡布罗集市上的植物》《舍象与秋水变焦》与读者见面。这些作品由北京时代华文书局出版，展示了刘教授对博物学的深刻见解和创新思路。

博物学的复兴与现代社会的平衡

刘华杰在其主题演讲“我博物我在”中，深入介绍了自己的博物理念以及书写博物的初心。他指出，复兴博物学的核心意义在于平衡现代社会的“加速”倾向，弥补当代教育中情感与价值观培养的短板。

刘教授引用“我博物我在”，反思笛卡尔“我思故我在”所代表的人类中心主义，倡导以博物精神接纳非人类中心视角，缓解生态危机。他强调，博物学不仅是一门科学，更是一种生活方式，能够帮助人们在快节奏的现代社会中找到内心的宁静。

新书探讨人与自然的深层联系

刘华杰详细介绍了此次出版的三本图书。《雀瓮》是其首次聚焦昆虫领域的作品，通过儿时食虫记忆、昆虫分类能力探讨、新物种记录等五个代表性故事，展现昆虫与植物的生态关联；《斯卡布罗集市上的植物》延续其植物研究专长，兼具知识性与趣味性；《舍象与秋水变焦》则提出独特的博物学方法论，“舍象”强调研究中的化简智慧，“变焦”倡导以多维度视角观察事物，呼应庄子与达尔文的认知理念。

博物智能与人工智能的并行发展

在AI技术飞速发展的今天，我们更应重视“博物智能”（NHI）的唤醒与回归。刘华杰教授特别区分了人工智能（AI）与博物智能（NHI）两种认知范式。他认为，AI虽能高效处理信息，但博物学是一种具身认知与生活方式，主张通过亲身观察自然、理解生态联系，重建人与环境的互动关系，二者应并行发展。

“博物学是普通人可以享有的、能带来持久快乐的爱好，其终极意义在于通过亲近自然获得哲学层面的自由。”

座谈会上的多维度对话

在“座谈环节”中，《中国国家地理》杂志社执行总编单之蔷、中国科学院大学教授李大光、北京大学附中前副校长张继达、国家动物博物馆馆长张劲硕、博物画家余天一等学者嘉宾围绕“AI时代的博物学”主题展开了深入对话。

讨论聚焦于博物学在当代的价值、与人工智能（AI）的关系，以及如何通过教育与亲身实践，在快速技术化的社会中重建人与自然的联结。刘华杰在回应关于AI与博物关系的提问时，主张采取“平行论”视角：人工智能（AI）与博物智能（NHI）应并行发展，互为补充。

他倡导积极使用AI工具（如识花软件），但必须保持独立访问和验证自然的根本能力。刘教授强调，博物学不仅是一种科学研究，更是一种能够带来持久快乐的生活方式，其终极意义在于通过亲近自然获得哲学层面的自由。

此次活动不仅展示了博物学在现代社会中的重要性，也为未来的发展指明了方向。在人工智能不断加速的时代，博物学的复兴将为我们提供一个重新审视人与自然关系的机会。